经典萦绕你我，《诗经》不是远方——平原一初中人文语文系列活动
作品原文
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。 ——春秋 《诗经·卫风·淇奥》 出处简介
如《木瓜》、《竹竿》，都出自《诗经》。
注释
淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。
绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。
猗（ē）猗：长而美貌。猗，通“阿”。
匪：通“斐”，有文采貌。
切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。
瑟：仪容庄重。
僩（xiàn）：神态威严。
赫：显赫。
咺（xuān）：有威仪貌。
谖（xuān）：忘记。
箦（zé）：积的假借，堆积。
金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。”
圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。
绰：旷达。一说柔和貌。
猗（yǐ）：通“倚”。
较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。
重（chóng）较，车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
戏谑：开玩笑。
虐：粗暴。
充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。
琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。
会弁（guì biàn）：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。
文选句意 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 作品赏析 从诗自身而言，仅仅一曲形象的赞歌，赞颂周王朝年代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞许内容于三章之中。这是由于诗篇自身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能点到为止。同时，三章内容基本共同，就起了反覆讴歌的效果，使听者形象愈加深入。 《淇奥》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是表面。这位官员相貌堂堂，仪表严肃，身材高大，衣服也规整华美。其次是才干。文章学识很好。“切磋琢磨”的态度研究学问、精益求精。实际上，这是赞许这位正人的行政处事的才能。最终，也是最重要的方面，是讴歌了这位正人的品德高尚。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了正人的形象。 切磋琢磨，全面发展——师生共同学习进步 正在2l世纪以知识创新与应用为特征的知识经济时代,创新人才的培养成为影响整个民族生存和发展的关键。各位教师不断调整教育思想,全面发展教育观点,更新教育理念。在新课标的指引下，认真备课、教研。 教学过程，是师生有效交流的双边活动过程。它存在于师生活动的任何场所、任何时间。正所谓“处处是课堂，事事皆教材，时时可育人”。 良好有效的备课过程,能够促使教师不断深化对教学内容的认知,更好地使用教材和驾驭课堂,也能够促使教师更多地关注、引导学生不断进步,使师生双方受益。教师教学技能得到实践锻炼，学生得到全面的素质教育,提高学生的道德品质、综合能力、个性发展、身心健康等全方面发展。
